Hier die Antworten zur "Scheunenkasse"

Hardy, der Student , Montag, 21.05.2012, 08:17 (vor 5022 Tagen) @ Miesespeter

Hallo Miesespeter!

Logik ist Deine Sache nicht?
Richtig, der Staat darf z.Zt. nicht auf seine eigene Schatzkammer für
seine Ausgaben zugreifen.
Das heißt aber nicht, daß die Schatzkammer nicht existiert.

Wenn ich ein Auto habe, und ich fahre dieses Auto in meine Scheune und
verpflichte mich selbst, auf dieses Auto nicht mehr zuzugreifen, dann
existiert dieses Auto immer noch. Und es steht mir frei, einen anderen

zu

ermächtigen, auf dieses Auto zuzugreifen.

Und, sehr geehrter Ashitaka, ob Du es nun glaubst oder nicht, ich kann
meine mir selbst auferlegte Beschränkung des Zugriffs auch wieder
aufheben.

Eine schoene Veranschaulichung der Machttheorie!

Danke!

Geld ist das Abgabengut, es befindet sich immer in einer Kasse und ist
immer ein Aktivum des Eigentümers.

Der Staat bilanziert ja nicht. Was ist also der Wert dieses -
immateriellen, da noch nicht gedruckten - Aktivums?

Ob jemand wirklich bilanziert, spielt keine Rolle.
Die noch nicht gedruckten, noch nicht produzierten, Geldscheine werden auch nicht berücksichtigt, die sind doch noch gar nicht da, können also auch nicht ausgezahlt werden.

Wieso befinden sich immaterielle Werte in einer 'Kasse' oder 'Kammer'?

In der Kasse der Staatsschatzkammer befinden sich logischerweise nur die bereits produzierten (und noch nicht ausgezahlten) Geldscheine.

Selbsterstellte Gueter ("Abgabengut") werden zu Herstellkosten aktiviert.
Was verleiht dem Geld aber seinen Marktwert?

Was meinst Du mit Marktwert? Die Kaufkraft des Geldes? Die Kaufkraft des Geldes ist eine ganz andere Baustelle.

Dazu ein Beispiel:

Ein Brot koste einen Taler, Du hast einen Ein-Taler-Geldschein. Deine Bilanz:
Kasse: 1 Taler, Eigenkapital: 1 Taler.

Nun startet eine flotte Inflation, das Brot kostet nun 10 Taler.
Das Geld hat an Kaufkraft verloren.

An Deiner Bilanz ändert sich aber nichts, Du hast immer noch einen Taler in Deiner Kasse, Dein Eigenkapital beträgt immer noch einen Taler.

Wenn Du in Talern bewertest, dann kannst Du Deinen Ein-Taler-Geldschein nur mit einem Taler bewerten. Eine andere Bewertung wäre falsch.
Mit den Herstellkosten der Taler hat das nichts, aber auch rein gar nichts, zu tun.

Du siehst, worauf ich hinaus will: Im Prinzip hat ein starker Staat die
Macht, Geld in Umlauf zu bringen wie immer er es will, und es als
Abgabengut auch zurueckzufordern.

Richtig, eben wegen der Forderung als Abgabe ist ja das, was der Staat da fordert, das Geld.

Er kann sogar auch die Preise aller
Gueter und Leitungen festsetzen und so den Wert des Geldes definieren (
nimmt hiervon allerdings aufgrund historischer Lektionen zunehmend
Abstand).

Die Kaufkraft des Geldes könnte er so definieren, nicht den Wert des Geldes in sich selbst. (Stichwort: Der Wert ist eine Chimäre. Darüber gibt es hier im Archiv lange Diskussionen.)

Genau, von Preisfestlegungen nimmt man z.Zt. Abstand, Du hattest es an anderer Stelle hervorragend ausgedrückt, der Hirte muß seine Schafe bewirtschaften. Und dafür sind Preisfestlegungen eher ungünstig.

Die Leistung selbst kann er aber mit dem Geldtrick nicht
erzwingen, und in letzter Konsequenz ist Geld in erbrachter Leistung
bewertet. Diese - dem Geld erst seinen Wert verleihende - Leistung kann vom
Staat zuverlaessig nur durch zwei bekannte Methoden erzwungen werden:

Der größte Trick beim Geld ist doch, daß es der Staat durch Machtausübung zu seinem Monopolprodukt macht: Es ist streng verboten, das Abgabengut selber zu produzieren.
Genau dieses Monopolprodukt wird als Abgabe verlangt, also muß es sich jeder Abgabenpflichtige auf dem Markt besorgen, indem er etwas anderes als das Abgabengut auf dem Markt anbietet.

Nun gilt es für den Staat, diesen Prozeß durch entsprechende Randbedingungen zu optimieren, andauernd wird an den Randbedingungen, den Gesetzen, rumgefummelt.

1) Ein Politkommissar mit entsicherter Pistole hinter jedem Kopf
(funktioniert nur kurzfristig aufgrund hoher Abnutzungseffekte auf beiden
Seiten)

2) Ein scheinbar freiheitliches System mit Beteiligung der Leistenden am
Ertrag, bei welchem diesen ein moralisches Koordinatensystem
einprogrammiert wird, welches den Leistungszwang verinnerlicht und
positiviert.

Schneider zum Kunden: "Tragen sie ihn links oder rechts?"
Kunde: "Let him swing..."

Mal sehen, wie es (nicht nur) in China weiter geht. Kann es nicht sein, daß ein beherztes Hin- und Herschwingen noch erfolgreicher ist?

Viele Grüße!